“Her kim, on iki rekât sünnet namazına devam ederse Allah–ü Teala ona cennette bir ev yapar. Bu on iki rekât ÅŸunlardır. Öğlenin farzından önce dört rekât ve farzından sonra iki rekât, akÅŸamın farzından sonra iki rekât, yatsının farzından sonra iki rekât ve sabahın farzından önce iki rekât.”(19) Tirmizi

“Her kim, yatsıyı cemaatle kılarda mescidden çıkmadan dört rekât kılarsa, Kadir gecesinin ihyasına denk gibi olur.”(20) Taberani

“Öğlenin farzın dan evvel dört rekat sünnet kılan onları geceleyin teheccüdde kılmış gibidir, yatsının farzın dan sonra dört rekat sünnet kılan da onları Kadir gecesi kılmış gibidir.”(21) Taberani

Hazret-i Aişe validemiz (Resulullah, yatsının farzından önce dört, farzından sonra da dört rekât kılarlardı.. Buyurdu

Nafilerlerin farzların tamamlayıcısı olması..

“Kıyamet gününde kulun hesaba çekileceÄŸi ilk ameli onun namazıdır. EÄŸer namazı düzgün olursa, iÅŸi iyi gider ve kazançlı çıkar. Namazı düzgün olmazsa, kaybeder ve zararlı çıkar. Åžayet farzlarından bir ÅŸey noksan çıkarsa, Azîz ve Celîl olan Rabb’i: